“绿色照明”概念源于20世纪90年代的美国，它是指以提高照明效率、节约电力、保护环境为主要目的的照明设计与控制方法。具体说来，是通过必要的正确计算、合理选择电气设备和利用智能照明控制系统等手段，尽可能地保证桥梁照明高效环保节能，包括在施工阶段和使用阶段。这就需要从方案设计阶段开始，结合设计理念，遵循技术先进、安全适用、经济合理、节约能源和保护环境的原则，同时充分考虑维护、维修、清洗、替换等全方位的管理因素进行全程设计把控。推荐道路亮化桥梁的绿色照明设计是从规划层面整体控制照明能耗，根据不同的地区的亮度分区，确定照明的平均照度、均匀度，使整体设计达到节约电力、减少环境污染的目的。可见，设计作为整体桥梁照明工程的基础，成为实现绿色节能的根本。 绿色节能，功能性和景观性并存 ：对于桥梁绿色照明，在节能环保的前提下，还要满足安全舒适的功能照明和引人入胜的景观照明的统一，这一切都要在设计环节入手，做到全局考虑，因地制宜，综合评估。我们不难发现，即使是繁华大都市，午夜以后，某些桥梁路段也已罕见行人、车辆，在低交通流量的道路上仍然保持较高照度显然没有必要，透支了照明的功能性。另外，一部分桥梁道路为了追求景观效果，一味地求亮，不但没有达到预期的效果，还破环了环境、浪费了能源，甚至造成光污染，透支了照明的景观性。所以，如何能在保证绿色节能的前提下，平衡这两者的关系，实现统一，就要在设计上做足功夫。武威道路亮化是城市夜景的重要元素，也是重要的城市公共空间。因此要做好桥梁照明必须在全局考量的前提下对每一个细节进行斟酌包装。恰如智美照明首席设计师任见所言：“以创造艺术品的态度，打造舒适、美观、合理的桥梁照明设计方案，是我们照明设计师的共同目标。”

今天，照明设计越来越多地被人们用文化的标准来评判。事实证明，有价值的，有生命力的照明设计总是富含中国文化的基本精神，这是正确理解和消化中国文化的结果。小编和您一起来学习一下我们中国文化与我们的照明设计怎样相辅相成。一、中国文化的基本精神：文化的基本精神是所有文化现象中最精微的内在动力和思想基础，是维持和推动特定民族的或地域的文化发展的基本思想和基本观念。中国文化的基本精神就是中华民族的绝大多数成员接受和信奉的基本思想和基本观念，并以之作为自己的人生信念和自觉的价值追求。中国文化的基本精神如下：1.天人合一：中国文化在人与自然关系问题上，更重视人与自然的和谐统一。“天人合一”的命题是这种文化精神的精确表达。提醒这个命题的内容是指人与自然遵循着统一的规律，肯定自然界与精神的统一，关注人的行为与自然界的协调问题。在今天，这一观念对于解决当今世界工业化和无限制地征服自然而带来的环境问题，具有重要的启迪意义。

共渡辉煌日，同奔锦绣程。春华秋实，岁月流金，今天跟着小编来看看路灯光源美化城市夜景。路灯光源由高压钠灯所有改造为节能、环保、平安的LED灯,每只灯的功率唯有本来的四分之一,亮度却比以前加固了,同时也大大节减电费的开支.亮化与低碳并重的思绪相当可行,充分动员社会能量,把都市照明亮化事业搞好,差异格调的计划出世差异的景观功效,彰显了都市的文化秘闻,给都市带来的投资不能预计.当一座都市"亮"起来,天然也就能够"美"起来、"活"起来,夜间经济也会跟随"热"起来.都市长钱引安在屡次调研中强调,实践都市亮化装扮工程、独特是临街楼宇立面的亮化装扮,改良夜间景观,晋升都市形象.都市对经二路实践晋升改造工程,当中照明亮化工程触及59家单元80栋楼.管理处融合楼宇本质结构,选用蕃昌与特点相统一、点亮格调与周遭环境相协和的方法,美满展示了单色静止、多色动态的功效,使经二路成为名副其实的"生机商圈".

灯光绚丽，魅力十足，但灯光也是会造成污染的，小编和您一起来看看。有些学者还根据光污染所波及的界线的巨细将光污染分为"室外视环境污染"、"室内视环境污染"和"片面视环境污染".当中,室外视环境污染包含建筑物外墙、室外照明等;室内视环境污染包含室内装修、室内不良的光色环境等;片面视环境污染包含书簿纸张和某些产业产物等.激光污染也是光污染的一种独特模式.激光拥有方向性好、力量集合、色泽纯等特色,激光经过人眼晶状体的聚焦作用后,抵达眼底时的光强度可增大几百至几万倍,于是激光对人眼有较大的风险作用.激光光谱的一部门属于紫外和红外界线,会风险眼结膜、虹膜和晶状体.功率很大的激光能风险人体深层组合和神经体系。近年来,激光在环境监测、医学、生物学、物理学、化学、天文学和产业等多方面的运用日渐平凡,激光污染愈来愈遭到人们的看重.红外线近年来在军事、人造卫星和产业、卫生、科研等方面的运用日渐平凡,因而红外线污染问题也随之发生.红外线是一种热辐射,对人体可形成高温风险.较强的红外线可形成皮肤风险,其状况与烫伤类似,最先是灼痛,而后是形成烧伤。

炕，中国北方地区人睡觉的器物，一般用泥土砖石砌建而成。，需要使用燃料烧才会发热，有些地方叫“烧炕”，在我们家乡把烧炕的这个过程叫“填炕”或“煨炕”（动词）。使用的燃料一般都是牛羊马驴等牲口的粪便,最好再和一些冬季在苜蓿地、草皮上扫来的茅衣或枯枝树叶，称之为“填炕”（名词）。“填炕”的丰欠程度决定着炕的冷热程度,也就决定着你的冬季是寒冷的还是温暖的。在那物资匮乏的困难年月里，“填炕”的多少在一定程度上显示着女主人的勤快或懒惰程度,显示着女主人的持家和谋划能力。在这一点上,我的母亲无疑是很成功的。母亲的勤劳和谋划让“填炕”基本没有太缺乏，母亲过硬的技术让炕火很少熄灭过。虽然白天没有棉衣御寒，但是有了热炕，在漫长寒冷的冬季夜晚，窑洞里好像也不至于太冷。尽管弟兄几个扯着盖一床并不太大的烂棉花被子，在热炕的被窝里已经相当暖和并惬意了。